Покойник и еда: священник призвал россиян отказаться от языческого ритуала на кладбище

Для православной традиции память об усопших близких и молитва за них имеют глубокий духовный смысл, но на практике люди нередко совершают действия, не имеющие отношения к христианскому вероучению.

Казанский священник, руководитель миссионерского отдела Казанской епархии иерей Александр Ермолин рассказал о наиболее распространенных заблуждениях, связанных с посещением кладбищ.

Священнослужитель отметил, что на погостах по-прежнему можно увидеть сцены, которые вызывают скорбь и недоумение: могилы поливают алкоголем, на них оставляют яйца, конфеты и другую еду.

Возникает закономерный вопрос — кому предназначены эти подношения. Покойник не может есть, а душа, согласно христианскому пониманию, не имеет телесных потребностей. Тем не менее подобные обычаи сохраняются, поскольку уходят корнями в языческие ритуалы и тризны, отголоски которых, по словам иерея, до сих пор живут в массовом сознании.

Александр Ермолин подчеркнул, что позиция Церкви принципиально иная. Главное, что можно и нужно делать для усопших, — это молиться за них. В православной вере заложено убеждение, что Бог принимает такие молитвы, а для души человека в Царствии Небесном они становятся источником утешения и помощи.

«Ему хорошо не от того, что мы съели на поминках гречку в правильном месте и в правильное время, а от того, что мы за него помолились», — заявил Ермолин в интервью ИА «Татар-информ».

Священник также напомнил о важности дел милосердия. Помощь нуждающимся, поданная в память об умерших, имеет особый духовный смысл, поскольку становится поводом для молитвы за тех, кого поминают. При этом он призвал полностью отказаться от суеверий, которые не имеют ничего общего с христианством и против которых последовательно выступает Церковь.

Отдельно иерей остановился на мифах, связанных с посещением кладбища беременными женщинами. Он привел пример из личной пастырской практики, когда на отпевании одна из женщин спросила, допустимо ли ей идти на кладбище в период беременности. Одни окружающие убеждали ее, что это категорически запрещено, другие допускали визит, но настаивали на том, что к могиле подходить нельзя.

По словам священника, подобные утверждения часто подкрепляются рассуждениями о «плохой энергетике» кладбищ. Но в христианском мировоззрении нет места вере в абстрактные энергетические потоки.

«Многие уверяют, что на кладбище плохая энергетика. А мы что, верим в плохую энергетику? Нет! Если говорят, что беременной можно на кладбище, но нельзя к могиле, возникает вопрос: «Почему?» Может быть, потому что из этой адской бездны фонтанирует поток негативной энергии, который убьет всех, кто находится рядом? Это же полная глупость», — считает священник.

Иерей Александр Ермолин подчеркнул, что в реальности для беременной женщины на кладбище существует лишь один вполне земной риск — переохлаждение. Открытое пространство и холодный ветер могут привести к простуде, и именно об этом стоит беспокоиться, а не о мифических угрозах.