Широко распространено мнение, что в крещенскую ночь, с 18 на 19 января, нужно обязательно нырнуть в прорубь. Особенно тщательно этот ритуал стали соблюдать в последние 30 лет, вдохновляясь описаниями из произведений Ивана Шмелева, Антона Чехова, Ивана Бунин и прочих классиков.
На самом деле в церковном уставе такого предписания нет, а обряд уходит корнями в народные представления о чистоте и святости, рассказали представители духовенства.
«По моему мнению, купание в проруби никакого отношения к духовной жизни не имеет. Нужно подходить с рассуждением к подобным процедурам, беречь свое здоровье и не рисковать им. Людям, которые не ходят в храм, не исповедуются и не причащаются, на мой взгляд, никакой духовной пользы от купания в проруби не будет», – заявил руководитель отдела по делам молодежи Саратовской епархии священник Дионисий Каменщиков.
Эффект очищения и обновления, на который ссылаются радетели традиции, имеет медицинское объяснение: организм испытал стресс при погружении в ледяную воду и отреагировал мощным выбросом адреналина в кровь. Это чистая физиология, которая к сфере духа отношения не имеет.
Вам может быть интересно:
• Снимать наличные придется по новым правилам
• Раскрыт новый способ взыскивания долгов приставами
• Почему у пенсионеров с меньшим стажем выше пенсия
• Путин заявил о существовавшей возможности раскола России
Кроме того, прыжки в прорубь еще не образец христианского поведения, и глубоко заблуждаются те, кто уверен в отпущении грехов путем троекратного окунания. Оно происходит только после исповеди в храме, и то если покаяние исходит из глубины души и искреннее. Следовать по пути порока весь год, а потом просто все смыть – это не работает, пока человек сам не поймет, в какую скверну добровольно погрузился.
«На праздник Крещения и накануне, в Крещенский сочельник, совершается великое освящение воды в память Богоявления на реке Иордан. В последнее десятилетие повсеместно стали распространяться купания в святой воде. К сожалению, зачастую люди и без молитвы, и в нетрезвом состоянии, и даже с нецензурными криками погружаются в ледяную воду. Не вспоминая о Господе Иисусе Христе, великий церковный праздник превратили в развлечение и повод для греха», – указал мирянам на ошибки настоятель Борисо-Глебского храма в Раменском протоиерей Владимир Гамарис.
В действительности у крещенской воды только одно предназначение – раздача для освящения домов, кропления помещений с молитвами и пития натощак. Совмещать с едой допускается лишь в исключительных обстоятельствах, например чтобы прогнать искус. Других целей здесь не предполагается.
Сакральное значение воды – раскрытие таинства Крещения во взаимосвязи с миром, материей и жизнью во всех ее проявлениях. Как известно, это первая стихия творения, когда «тьма была над бездной, и Дух Божий парил над водами».
Вместе с тем она символизирует разрушение и смерть, но в то же время и очищение, возрождение, обновление. Такой дуализм идеально отражен, например, в истории о всемирном потопе.
«Даже для Крещения младенцев воду великой агиасмы нельзя применять, кроме случаев самых чрезвычайных, когда нельзя освятить обычную воду для таинства. Младенца нельзя в ней крестить, а пьяным дядькам можно в ней купаться?» – недоумевает Владимир Гамарис.
По сути, считают священники, все эти окунания не что иное, как искушение Господа: укрепит ли здоровье, упасет ли от простуды и инфаркта из-за резкого переохлаждения, сохранит ли от несчастного случая. На деле же получается, что люди таким образом следуют дьявольскому наущению, изымая из светлого торжества душеспасительную составляющую. Ни в ритуальном распитии спиртного на кладбищах в Пасху, ни в купании в прорубях под Крещение ничего истинно христианского нет.
